ابن ‌تیمیه در حوزه عاشوراپژوهی حداقل به سه تحریف بزرگ دست زده است:

1. قیام امام حسین (ع) را شورشی کور خوانده

2. بنی‌امیه به‌ویژه یزید بن‌ معاویه را از فاجعه عاشورا مبرا پنداشته

3. کشندگان امام حسین (ع) و یارانش را، نه یزید و شامیان که مردم کوفه و شیعیان انگاشته است.

در این گفتار با توجه به سه روایت متفاوت از عاشورا (1. روایت بنی‌امیه؛ 2. روایت بنی‌عباس؛ 3. روایت آل‌علی) به نقد و بررسی این تحریفاتی که ابن‌ تیمیه بنیان گذاشته، به تفصیل پرداخته شده است.

 ایشان بزرگ‌ترین معجزه ماندگار است و برادرش عباس معجزه دیگری است و پسرش که شبیه رسول خداست معجزه‌ای دیگر و طفل شیرخواره او معجزه است و همه شهیدان در پیش روی او و اهل بیتش معجزه‌ای دیگرند.

در طول تاریخ، جوامع بشری بوسیله انقلاب‌ و قیام در پی اصلاحات و دست یابی به مقاصد خاص خود بوده ‌اند؛ از این رو پس از یک حرکت سیاسی یا اجتماعی، نگاه‌ها به نتایج پس از آن معطوف می‌شود. در خصوص جریان عاشورا و حرکت امام حسین علیه‌السلام نیز مساله رسیدن به نتایج و مقاصد آن، با توجه به ابعاد بزرگی که این حادثه داشته است، بسیار مهم می‌نماید. در حرکت امام حسین (ع)، عنصر پیروزی چه بوده و چه مبنایی داشته است که بنا به فرموده خود حضرت در نهایت پیروزی حقیقی نصیب ایشان گشت؟ و اساسا نتایج مصیبت عاشورا چه بود؟

یزید پسر معاویه دومین خلیفه سلسله اموی که پس از پدرش معاویه بن ابی سفیان نزدیک چهار سال حکومت کرد و در شام (دمشق) در گذشت. او نخستین کسی بود که بر خلاف سنت خلفای پیشین، به انتصاب پدرش و به صورت موروثی مدعی خلافت شد. بیعت گرفتن اجباری او از خویشاوندان نزدیک و برخی صحابه پیامبر (ص) که با مقاومت برخی از آنان رو به رو شد، وقایع دلخراشی را در تاریخ اسلام رقم زد.

کمتر بنایی را همانند حرم مطهر امام حسین (ع) می‌توان یافت که بارها تخریب و مرمت شده باشد. در نوشتار زیر به بررسی سیر تحولات بارگاه امام حسین (ع) از زمان مختار ثقفی تا عصر صفویه می‌پردازیم زیرا تراکم اصلی تغییرات بنای شریف در همین بازه است.

این مقاله قسمتی از پرونده «پر تخریب ترین بنای ماندگار تاریخ» است.

اثر دینی در ساختار سینما دارای دو ساحت است، ساحت اول آن ساحت مستقیم است که به داستان‌های سرگذشت بزرگان دین و آدم‌‌هایی که می‌توانند الگو باشند، یا تاریخ دینی یک ملت می‌پردازد.  نوع دیگری هم که سینما و جامعه مدرن به آن نیاز دارد این است که یک مفهوم یا اثر‌گذاری دینی براساس برایند یک داستان شکل بگیرد.

در برخی از ذکر مصیبت‌ها سخن از سفارش حضرت علی (ع) در کودکی امام حسین (ع) به حضرت عباس (ع) می‌گویند که مواظب تشنگی برادرش باشد. در ادامه به بررسی درستی یا نادرستی این گزارش می‌‌پردازیم.

یکی از مهم‌ترین مسائلی که در حادثه کربلا مظلومیت امام حسین (ع) را بیشتر نشان می دهد، بررسی حادثه روز عاشورا و رفتار دشمنان امام حسین (ع) با ایشان است.

سیر و سلوکی است که با عاشورا حاصل می‌شود. آن سیر، مؤمنین را از جزایر مستقل بیرون می‌آورد و حول بلا ولی‌شان آن‌ها را به یک امّت تبدیل می‌کند.

در جریان واقعه‌ زنده و ارزنده‌ سال 61 هجری، یعنی واقعه‌ پر از ایثار و استقامت عاشورا، همیشه نام مردان دلاور عاشورایی بر زبان‌ها بوده است. در حالی که از شیر زنان عرصه‌ی عشق و شهادت کمتر نامی برده شده است و نام زرین آن دلاور زنان در پستوهای تاریخ مانده. چه خوب است همان‌گونه که آن زنان نمونه در آن دشت خون و عطش همراه وهمپای مردان، عاشورا را آفریدند، اینک نیز نام زیبایشان همراه وهمپای نام آن مردان در تاریخ عاشورا آورده شود تا الگوهایی تابنده برای تمام انسان‌ها باشند.