پیش از مقتل ابومخنف با مقاتلی از قاسم بن اصبغ بن نباته و یا حصین بن عبدالرحمان سلمی کوفی روبرو هستیم که این مورد اخیر به جهت آنکه غالباً نقل بی واسطه دارد، کامل‌تر و منسجم‌تر است.

امام حسین (ع) تا پیش از شهادتشان در روز عاشورا، خود یک به یک بر بالین هر یک از یارانشان حین شهادت حاضر شدند اما شهادت چهار نفر ایشان را بیش از اندازه بی‌تاب کرد.

هر چند که ممکن است مقاتلی که به شکل کلی وقایع روز عاشورا را از ابتدا تا انتها بازگو می‌کنند متداول باشند اما مقتل موضوعی  ما را بیشتر با مفاهیم و اضلاع این واقعه عظیم آشنا می‌سازد.

قدیمی‌ترین و معتبرترین مقتل از واقعه کربلا به زبان آلمانی ترجمه و در این کشور منتشر شد.

امید مجد مترجم قرآنی گفت: کار به نظم کشیده شدن ادعیه منتخب «مفاتیح‌الجنان» مدتی است به پایان رسیده و به زودی چاپ و منتشر می‌شود و در حال حاضر به نظم درآوردن مقاتل عاشورا را براساس دو مقتل مشهور ابومخنف و لهوف در دستور کار دارم.

پنجمین جلسه نقد کتاب خیمه، در بنیاد دعبل خزائی صبح سه‌شنبه، ششم مردادماه با حضور پژوهشگران حوزه تاریخ و امام حسین (ع) محمدرضا سنگری و محمد اسفندیاری به بررسی کتاب «تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهدا(ع)» اختصاص یافت. هر یک از پژوهشگران دیدگاه های خود را درباره کتاب بیان کردند.

واقعه عاشورا، یکی از مهمترین اتفاقات تاریخی در تاریخ اسلام است و شناخت آن حائز اهمیت می باشد. برای همین منابع مختلفی به روایتگری از این واقعه مهم پرداخته اند. از کتاب‌های تاریخی و روایی تا امروزه تعزیه‌ها و فیلم‌های مختلف همچون رستاخیز

برای نخستین بار مقتل امام حسین (علیه‌السلام) به صورت همزمان در ایران و اسپانیا به زبان اسپانیایی ترجمه و منتشر شد. این اثر که حماسه عاشورا نام دارد، پیش از این از سوی مرکز علمی تحقیقاتی دارالعرفان الشیعی و با عنوان مروری بر مقتل سیدالشهداء در قالب متن گفتار حجت الاسلام شیخ حسین انصاریان به زبان فارسی منتشر شده بود.

مدیر گروه تاریخ پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت:در مقتل‌نویسی شیعی، نگرش بیداری، الگوبرداری از انسان‌های برجسته و ظلم‌ستیزی مطرح است در حالی که در مقتل‌نویسی اهل سنت به صورت مفصل به واقعه عاشورا پرداخته است و بیشتر معجزات بعد از قیام عاشورا نقل شده است.

روایتی داستانی از تاریخ خلفا و مقتل امام حسین (ع) که توسط یک نویسنده یا به عبارت بهتر داستان نویس اهل سنت و حنفی مذهب از منطقه سین کیانگ به فارسی و با فرهنگ چینی نگاشته شده و از ویژگی های استثنایی در گزارش داستانی تاریخ اسلام و عاشورا برخوردار است.