به گزارش کرب و بلا، بدون شک یکی از جذابیت‌ترین گونه‌های ادبی برای اغلب مخاطبان که هم وجه سرگرم‌کننده داشته باشد و هم آموزنده، رُمان است که طی آن نویسنده با استفاده از داده‌هایی در زندگی پیرامون خویش و یا اطلاعاتی واقعی ملهم از وقایع معاصر و یا تاریخی، دست به خلق اثری می‌زند که اتفاقاً در بسط و گسترش، جرح و تعدیل آن مختار است و می‌تواند با تکیه بر صور خیال، به روایتی اقدام ورزد که جذابیتی دوچندان برای مخاطب داشته باشد و او را با خود همراه کرده و حتی منجر به همذات‌پنداری مخاطب با خود شود.
استفاده از این گونه ادبی در پرداختن به وقایع تاریخی نیز سبقه طولانی دارد و مشخصاً در مورد واقعه کربلا شاید بتوان نویسنده مسیحی لبنانی‌تبار به نام «جرجی زیدان» را طلایه‌دار این جریان معرفی کرد که با نگارش رمان تاریخی «فاجعه کربلا» داستانی تغزلی و عاشقانه را همگام با رویدادهای منتهی به کربلا روایت کرده است.
اما در عرصه ادبیات داخلی که ناظر بر وقایع تاریخی دینی و از جمله واقعه عاشورا نیز هست تلاش‌های گرانسنگی به عمل آمده و به ویژه در دهه‌های اخیر نویسندگان مطرحی به خلق آثار رمان تاریخی با موضوع کربلا و قیام سیدالشهدا (ع) دست زده‌اند.
مجید قیصری از نویسندگان مطرح معاصر در این قالب ادبی دست به نگارش کتاب زده است به نام «شماس شامی» که نگاهی کاملاً جدید و بدیع به واقعه عاشورا دارد به شکلی که روایتگر این واقعه از زبان شخصی خارجی و مشخصاً رومی است که شاید ابتدا چندان شناختی از اوضاع و احوال اعراب و مسلمانان نداشته باشد.
راوی این کتاب سوم شخص و در حقیقت خادم جالوت؛ سفیر روم در شام است که در دربار یزید و پس از واقعه عاشورا طی اتفاقاتی ناپدید می‌شود و حالا خدمتگزار او یعنی «شماس» طی نامه‌نگاری که با مأمور امپراطوری روم دارد که برای پیگیری این قضیه به شام آمده سعی در نقل ماوقعی دارد که واقعه عاشورا و به ویژه ورود کاروان اسرا به دربار یزید را نیز شامل می‌شود.
بنا بر نقل مشهور، زمانی که سر مبارک امام حسین (ع) را همراه با اسرا به نزد یزید می‌آورند، جالوت پس از مطلع شدن از این مسئله که سر متعلق به نواده پیامبر اسلام است بنا را بر اعتراض به یزید می‌گذارد که ما اگر در دین مسیحیت چنین قدیسی داشتیم آن را به نهایت احترام می کردیم و شما چگونه توانستید نواده پیامبر خود را بکشید که گویا قائله ای به راه می‌افتد و حتی برخی از درباریان نیز از این امر متأثر می‌شوند.
نقلی مشهور است که یزید در همان مجلس دستور به قتل جالوت را می‌دهد و نقل دیگر اینکه سرنوشت این سفیر به شکل نامعلومی رقم می‌خورد که مجید قیصری در این کتاب با تکیه بر نقل اخیر یعنی سرنوشت مجهول سفیر که ناپدید شده است سعی در گزارش مفصل این اتفاق به مأمور امپراطور روم را دارد که در این خلال، داستان واقعه عاشورا نیز از ابتدا تا انتها شرح داده می شود و اینکه حتی به جهت اعتراض جالوت شورشی در پی ندامت و پشیمانی بسیاری از مردم نیز در شام رخ می‌دهد.
این کتاب به جهت جذابیت در نحوه روایت تاکنون در چندین نوبت از سوی انتشارات افق تجدید چاپ شده است.
