به گزارش کرب و بلا، حجت‌الاسلام والمسلمین محمدرضا نصوری؛ معاون ارتباطات و تبلیغ مرکز تخصصی مهدویت  با اشاره به آموزه‌های مهدوی و امام‌شناسانه زیارت عاشورا گفت: زیارت عاشورا به ما می‌آموزد که با پرورش آرزوی یاری مهدی موعود (عج)، این سجیه اخلاقی را در خود به یک باور برسانیم و زمانی که تقاضا می‌کنیم، در عمل هم عادت خواهیم کرد که در هر موضع بتوانیم امام و مظلومین را یاری کنیم، آن زمان که می‌گوییم: «إِنِّی سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حارَبَکُمْ وَ وَلِیٌّ لِمَنْ والاکُمْ».

وی ادامه داد: از دیگر آموزه‌های زیارت عاشورا آمادگی برای گرفتن انتقام مظلومان است، امری که به منتظران امام مهدی (عج) آموزش داده می‌شود آنجا که می‌گوید:«أَنْ یَرْزُقَنِی طَلَبَ ثارِکَ مَعَ إِمامٍ مَنْصُورٍ»؛ یعنی تلاش و دعا می‌کنیم در آن مسیری باشیم که در رکاب امام مهدی (عج) انتقام خون سیدالشهدا (ع) و یارانشان و هر مظلومی را بگیریم.

حجت‌الاسلام نصوری تصریح کرد: یکی از آموزه‌های مهم زیارت عاشورا، بصیرت دینی و سیاسی است، بصیرت یعنی دیدن واقعیت در پس پرده‌های فتنه و شبهه و انتخاب راه درست از میان بیراهه‌های فراوان. زیارت عاشورا با نشان دادن راه از چاه، زائرین سیدالشهدا (ع) را به نور بصیرت منوّر می‌کند. دشمنان پشت پرده فاجعه کربلا را رسوا کرده و با گذر از جنایتکارانی که بازیچه سردمداران کفر و ظلم در حق اهل بیت (ع) بودند، سرنخ این طغیانگری را در دست افرادی مثل معاویه می‌داند بلکه اول ظالم در حق پیامبر (ص) و آل پیامبر (ص) را جریان بنی‌امیه خطاب می‌کند.

معاون ارتباطات و تبلیغ مرکز تخصصی مهدویت افزود: پایداری و مقاومت دیگر درس بزرگ این زیارت برای منتظران است، باید توجه داشت یکی از اصول مهم زندگی مؤمنین در حراست از ایمان فردی، خانوادگی، اجتماعی، اصل پایداری در مسیر حق و دچار نشدن به آفتی چون توقف، ارتجاع و یا ارتداد از مسیر حق است. صبر و پایمردی در راه حق  در این زیارتنامه از جمله عوامل ارتباط با امام حسین(ع) تلقی شده و با الگو قرار دادن آن حضرت (ع) به زائرانش درس صبر و مقاومت می‌دهد: «وَثَبِّتْ لِی قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَکَ مَعَ الْحُسَیْنِ وَأ َصْحابِ الْحُسَیْنِ الَّذِینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ‌السلام».

وی تأکید کرد: باید به این نکته توجه داشت که امید و آینده‌نگری و هدایت مؤمنان به سمت آینده‌ای روشن از جمله یکی از اصول اساسی در مسیر رشد و تعالی است که این زیارتنامه این وعده را نیز می‌دهد، اینکه انتقام خون سیدالشهدا (ع) روزی گرفته و عدالت در جهان گسترده خواهد شد و ظهور منتقم و پرورش آرزوی جهاد در رکاب آن حضرت (عج) برای زائرین امام حسین (ع) امید به آینده‌ای است که این زیارتنامه در این فراز آن را به ارمغان می‌آورد: «أَنْ یَرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِکَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ» و این امیدواری به ما یاد می‌دهد که با دیدن ظلم و ‌فساد و بی‌بند و ‌باری در دنیا، خود را رها نکنیم بلکه در کنار ایمان و عمل صالح، امید به ظهور امام عصر(عج) و گرفتن انتقام از ظالمان را در دلهایمان بپرورانیم.

وی افزود: زیارت عاشورا نوید پیروزی قطعی حق علیه باطل را می‌دهد و تصریح می‌کند که امام حسین (ع)، یاران و مکتبشان زنده است و در مقابل جبهه باطل مرده و لعنت خدا بر آنها دائمی است ضمن آنکه نگاه همزمان به دنیا و آخرت آموزه بزرگ  و منتهایی این زیارت برای منتظران است تا بر این امر واقف شوند که در کنار عزت دنیایی باید به عزت و منزلت اخروی خود نیز نظر داشته و برای تآمین آن بکوشند به این معنی که مؤمن باید مسیر سعادت اخروی خودش را از عالم دنیا بگیرد و این میسر نمی‌شود مگر در پرتو تمسک به قرآن و توسل به اهل بیت (ع) «وَجیهاً عِنْدَ اللّهِ» یعنی آبروی دو عالم و از این رو زائر در زیارت عاشورا بر این عبارت تأکید دارد که «اَللّهُمَّ اجْعَلْنی عِنْدَکَ وَجیهاً بِالْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی الدُّنْیا وَ الاْخِرَهِ».