س: جناب آقای خادمی در ماه مبارک و پر خیر و برکت رمضان قرار داریم و شب‌های پر فیض و پر برکت لیالی قدر را پشت سر گذاشتیم. در این شب‌ها درمجالسی که برگزار می‌گردد ابعاد مختلفی از زندگانی امیرالمومنین علیه‌السلام مورد بحث و بررسی قرار می‌گیرد. شخصیتی که خدمات شایانی را به مکتب اسلام انجام دادند. سوالی که مطرح است این که این شخصیت بزرگ و تاریخ ساز را چگونه بشناسیم و معرفی کنیم؟
واقعیت امر این است که شناخت واقعی علی‌بن‌ابی‌طالب (ع) کار ما نیست. قرآن کریم و پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم باید علی (ع) را معرفی کنند. در جریان مباهله، مسیحیان به پیامبر (ص) گفتند: ما رسالت تو را قبول نداریم پس بیایید دعا کنیم و جانهایمان را بیاوریم و در حق هم نفرین کنیم ببینیم خداوند کدامیک از ما را نابود می‌کند.
چرا علی جان پیامبر است؟ چون امیرالمؤمنین (ع) کاری کرد که خداوند به خاطر آن کار به وجودشش در مقابل ملائکه مباهات کرد. علی (ع) چه کرد که خدا به وجودش مباهات کرد؟ او در شبی که قرار بود کفار قریش حمله کنند و پیامبر را در رختخوابش قطعه قطعه کنند در جای پیغمبر (ص) خوابید. خداوند به فرشتگان گفت: «ببینید چگونه علی (ع) جای پیغمبر (ص) خوابید و پیش مرگ او شد. از شما فرشتگان چه کسی میتواند پیش مرگ دیگری شود؟»
«فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْکَاذِبِینَ» (ال عمران/61)
وقتی حضرت رسول گرامی (ص) آمد همه دیدند که ایشان از بین زنان جز پاره تن خود «فاطمه (س)» و از فرزندان جز دو نوه خود «حسن (ع)» و «حسین (ع)» و از بین کسانى که به منزله جان او یا در حکم شخص او بودند جز برادرش «على (ع)» را فرا نخواند.
چرا علی جان پیامبر است؟ چون امیرالمؤمنین (ع) کاری کرد که خداوند به خاطر آن کار به وجودشش در مقابل ملائکه مباهات کرد. علی (ع) چه کرد که خدا به وجودش مباهات کرد؟ او در شبی که قرار بود کفار قریش حمله کنند و پیامبر را در رختخوابش قطعه قطعه کنند در جای پیغمبر (ص) خوابید. خداوند به فرشتگان گفت: «ببینید چگونه علی (ع) جای پیغمبر (ص) خوابید و پیش مرگ او شد. از شما فرشتگان چه کسی میتواند پیش مرگ دیگری شود؟»
س: امیرمومنان علی (ع) بعد از اینکه حکومت و خلافت امت اسلامی را پذیرفتند در یکی از سخنرانی‌های خودشان فرمودند که کتاب الهی و سنت رسول گرامی اسلام مهمترین شاخص‌ها در اداره حکومت خواهند بود. با توجه به این شاخص شکی وجود نداشت که عده‌ای تاب تحمل حکومت علی (ع) را نخواهند داشت. با در نظر گرفتن این شاخص‌ها و مدیریت امیرالمومنین (ع) که تربیت شده مکتب ناب محمدی بود، اگر بخواهیم از یک اصل مهم در حکومت ایشان سخن بگوییم، چه اصلی است؟
اگر دوران زندگانی حضرت را مورد مطالعه و بررسی قرار دهیم متوجه خواهیم شد که حضرت چه آن زمانی که دور از امور قدرت است و یا آن زمانی که بعد از هجوم مردم به در خانه‌اش، حکومت و خلافت مردم را قبول کرد، همواره در مسیر راضی الهی و حفظ یکپارچگی امت اسلامی قدم بر می‌داشت. اگر بخواهیم از یکی از اصول مهم در حکومت حضرت سخن بگوییم، یکی از آن‌ها، عدالت امیرالمومنین (ع) است. انسان باید همواره بداند که حکومت بخاطر عدالت ایجاد شده است؛ بخاطر اینکه عدالتی در جامعه حاکم شود حکومت ایجاد می‌شود و همواره در طول تاریخ دیده‌ایم که حکومت حضرت علی (ع) از روی عدالت و حق بود و آن حضرت مشروعیت حکومت را در عدالت می‌دیدند و در حیات مبارک‌شان حتی لحظه‌ای از عدالت و بجا آوردن حق مردم به دور نبودند.
در طول تاریخ عدالت مدافعی همچون حضرت علی (ع) به خود ندیده است و نخواهد دید چرا که آن حضرت در حیات خویش بجز از آه مظلوم و اشک یتیم از هیچ چیز دیگری به این اندازه نمی‌ترسید و تاثیر نمی‌گرفت؛ این‌ها به خاطر این است که ایشان اشک چشم یتیم و آه مظلوم را درک کرده بودند.
یکی از رسالتهای «کربوبلا» اطلاعرسانی در حوزه امام حسین علیه‌السلام است که در راستای این رسالت، رویدادهای خبری را پوشش میدهد و مصاحبه با افراد صاحب نظر را به صورت غیرجانبدارانه در جهت تبیین دیدگاههای مختلف منتشر می‌کند. در نتیجه نظر افراد مصاحبه شونده لزوما همان دیدگاه «کربوبلا» نخواهد بود.
